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《公正 该如何是好?》——一堂公民社会必修课_评论_央视网

发布时间:2019-06-10 22:11 来源:未知 编辑:admin

  比如,有个嫌疑人,可能掌握了一个会导致成千上万平民死亡的秘密,只有拷打他才可能获得该信息。为了获取信息,应不应该对他进行刑讯逼供?应该?那么好,你是哲学上的功利主义者——因为你认为为了多数人的福利,可以牺牲一个个体的权利。但是,如果无论你如何拷打他,他都不会招——除非你对他三岁的小女儿实施酷刑——你还愿意做那个功利主义者吗?在成千上万平民的生命和一个小女孩的权利之间,你大约感到了迟疑。

  又比如,一个叫比尔的人,碰巧知道一个叫威蒂的人的下落。由于威蒂是个毒贩,正被政府通缉。比尔应该向警察供出威蒂的下落吗?当然应该,你可能会说。可是,如果威蒂是比尔的亲哥哥、并且从小两人相亲相爱呢?事实上,这个叫做比尔伯格的人宁可为了哥哥而辞去麻省大学校长的职位,也不肯配合警察揭发哥哥。事实上不少人被他对哥哥的忠诚及其牺牲所感动。可是,难道一件正确的事情,仅仅因为适用于你自己的亲人,就变成一件错误的事情吗?在康德式的绝对命令和桑德尔式的共同体忠诚之间,我们再次陷入了徘徊。

  这样的例子可以无限举下去。如果“生命是最宝贵的”,我们愿意为了降低高速公路上的车祸伤亡率而将最高时速降低1/4甚至1/2吗?如果只要不伤害他人,人就可以为所欲为,女性可以将自己的子宫作为一个工厂,在淘宝上出售自己的婴儿吗?如果政府应该保持价值中立,那么政府应该花同样多的钱资助大都会艺术博物馆和垃圾肥皂剧吗?……根据心理学上的“认知冲突”理论,人有追求逻辑一致性的本能,但是这些令人困惑的情境似乎又提醒我们,没有一个正义标准可以放之四海且贯通古今,每个人实际上都在特定情境下“因地制宜”地选择正义原则。在读《公正》之前,我们也许清楚自己的原则是什么,读完之后,可能反而变得糊涂,因为每一种观念似乎都有它的道理。

  《公正》中的例子,与其说是问题,不如说是困境,困境和问题的区别在于,困境几乎是无解的。最常见的“妈妈和老婆同时掉河里,先救谁?”就是一个困境,若是有人声称能给出“妻母同溺”问题的标准答案,那必将是极具吸引力的。《公正》一书中,作者抛出了更多的困境:如果杀害一个无辜的人,可以拯救五个人,你会杀害这个人么?如果我们完全拥有自己,那我们可以卖掉自己的肾脏么?如果不能,谁在拥有我的身体呢?我是不是我身体拥有者的奴隶呢?

  对于书来说,问题即悬念。小说正是因为提出问题而不解答,因而让人忍不住读下去一探究竟。严肃的学术著作,同样可以因有趣的问题而变得扣人心弦。桑德尔的《公正》是一本政治哲学著作,此书正是以提问的方式,拉近了读者同政治哲学——令人望而生畏的一个词——之间的距离。

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