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表示公正的名句

发布时间:2019-08-20 15:39 来源:未知 编辑:admin

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  介绍:伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(俄文名:Иван Сергеевич Тургенев,1818-1883),19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《处女地》,中篇小说《阿霞》、《初恋》等。

  二、人应当尊重自己,人应该对所有一切的人都骄傲地说:我是和你一样的,我在各方面是和你平等的,我和你一样有权利生活得很好,有权利过丰富的生活。

  介绍:玛克西姆·高尔基(Maxim Gorky,1868年3月28日—1936年6月18日),原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫,前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。

  三、君王是不能享受友谊的。因为友谊的基本条件是平等,而君王与臣民的地位却太悬殊了。

  介绍:弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代圣阿尔本子爵(1st Viscount St Alban),英国文艺复兴时期散文家、哲学家。

  四、人类天生都是自由、平等和独立的,如不得本人的同意,不能把任何人置于这种状态之外,使受制于另一个人的政治权力。

  介绍:威廉·葛德文(William Godwin, 1756-1836),英国政治学家和著名作家,出生于1756年,早年受过严格的宗教教育。他的父亲是加尔文教派的传教士,他自己也曾投身于宗教事业,作过牧师。

  2、命运是公正的,它知道你的极限在哪里,它不会把你承受不了的苦难强加给你。

  3、在我看来……死亡,才是最公正的。每个人都会死,但……并不是每个人都能按照他想要的那样活。

  【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

  【不平而鸣】:平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

  【陈平分肉】:陈平:汉朝开国功臣,官至宰相。陈平分肉分得很公平,比喻一个人处理事情很公正。

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  战国·吕不韦《吕氏春秋·孟春纪·贵公》。私:偏爱。这两句大意是:甘霖雨露对天下万物都是公平的,它不因偏爱而独降于某一物上。过两句通过自然现象,说明了理政、处事应出以公心。不可偏私的道理。

  战国·吕不韦《吕氏春秋·大乐》公:正直无私。 道:道德。意思是 和平源于公正,公正源于道德(的培养)。

  三国·魏·孔融《临终诗》。翳(yì艺):遮盖。这两句大意是:谗言与邪恶正直善良的人,就像天上的浮动遮蔽了明亮的太阳。此名句化用《古诗十九首·行行重行行》中“浮动蔽白日,游子不顾反”的意境进行再创造,以“比”的写作手法,通过“浮动”、“白日”等常见的生动形象,使生活中实有又不容易诉诸直观的现象,形象化地表现出来,形成强烈反差,使人一目了然。可用以揭露谗言之危害,奸臣之可恶。

  见杜甫《梦李白》。冠盖:冠为礼帽,盖即车盖,都是官吏的服饰和车乘,借指官吏。京华:即京都。憔悴:瘦弱萎靡的样子。这两句大意是:京城中高冠华盖的权贵多如牛毛,唯独这样一个伟大的诗人却被逼得献身无路,困顿不堪。乾元元年,李白被流放到夜郎,杜甫闻讯后作此诗。诗人认为,偌大的长安,无李白存身之处,众多的职务,却没有李白一个,还将他流放到夜郎,使其备受折磨,这太不公平了。诗句以京城中权贵们的高冠华盖与李白流放中的憔悴萎靡作对比,说明朝廷对李白的不公正。可用以抒发对受到不公正待遇的人的同情。

  汉·刘向《说苑·政理》。临:面临。这两句大意是:面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。为政之理在于公正廉洁,不偏私,不贪财,这样才能深得民心,为人民所拥戴。有了这样操守,就可立于不败之地。

  汉·刘安《淮南子·修务训》。齐:一致赞成。这两句大意是:执政者如果公正无私,发一句话万民都会一致赞成,万众一心,团结奋斗。在封建社会,执政者是很难做到“公正无私”的,但在社会主义时代,这一点却应该能够做到。这两句古训,在现实政治中仍可借鉴。

  晋·葛洪《抱朴子·行品》。凝结:指难分难解的纠葛。操:掌握。绳墨:本是木工打直线的工具,比喻规矩或法度。这两句大意是:遇到纠葛而能作出决断,掌握法度而能无所偏私。在当今选个提倡法制的时代,人民希望执法者都能到“~”。

  战国·墨子《墨子·尚贤中》。党:袒护。偏:偏爱,偏私。嬖(bi避):宠爱。颜色:指女色。这几句大意是:不袒护自己的父兄,对有钱有势的人不讲私情,不宠爱女色。这种待人处世的态度,体现了公正无私的品格,至今仍有教育意义,可以借用以表彰那些公正的掌权者。

  战国·韩非《韩非子·饰邪》镜子保持明亮不受干拢才能照出美;衡器保持平正才能量出轻重。比喻要定出人们共同遵守的准则,就应当客观公正,不受外来的干扰。

  唐·柳宗元《别舍弟宗一》。舍弟:对人自称其弟的谦词。去国:指离开国都长安。六千里:指从长安到柳州相距之远。投荒:投置于偏僻的“蛮荒”之地。这两句大意是:只身远谪,离开乡国迢迢数千里,在贬窜蛮荒的十二年中,濒临死境不知己有几多回了。这是作者的弟弟离开柳州赴江陵时,作者写的一首送别诗.当时作者被贬在柳州。~两句不只是对自己政治遭遇的客观写实,也饱含着长期郁结于胸的愤懑之气和凄苦愁怨之情,

  唐·韩愈《释言》。聪明;耳灵目明。惑:疑虑。迩(er尔):接近。谗邪:毁谤,行为不正。这两句大意是:耳聪目明,则所见所闻不受迷惑;公正无私,则不会接近邪恶谗言。耳聪目明,自然是听得真.看得清。但作者在这里并非单指生理上的“聪明”,而含有不偏听偏信,不戴有色眼镜看事物,只有这样,才能把握事物的真相,才能看清事物的本质;而公正无私,一身正气,自然百毒不侵。可以此二句说明为人应该明察秋毫。应该耿直公正,这样才能远邪恶,驱谗言,一尘不染,无所畏惧。

  晋·傅玄《傅子·通志》有公心必然会有公道,而有公道则必然会形成公正的制度。

  一言正,天下定;一言倚,天下靡。唐代书法家,楷书四大家之一 欧阳询 《艺文类聚》

  粗鲁损坏一切,甚至损坏理智和公正。西班牙17世纪思想家、哲学家 格拉西安

  谁也不会在审理自己的案件时当一名公正的法官。 关于公正的名言英国作家 菲·马辛杰

  见宋·苏洵《用间》这几句大意是:把心思用在公正上,振臂一呼犹如纲举日张一样,响应甚多;把心思用在欺诈上,作事好像是补了一百处漏洞,而又出现上千处漏洞一样,防不胜肪。这几句以形象的比喻,说明了“得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚叛之,多助之至,天下顺之”(见《孟子·公孙丑下》)。用心善良,取信于民,廉洁公正,自然能得到人民的支持;用心险恶,失信于民,腐败无能,怎能得到人民的拥戴?能取信千民,振譬一呼,扶者如云、像纲举目张,势如破竹。失信于民,尽管略有善举,但终无济于事。以此几句说明为政应公正廉洁,取信于民,切不可欺诈百姓,搞短期行为。

  如果整个世界是公正的话,勇气就没有必要存在了。 公正名言罗马帝国时代希腊作家 普鲁塔克

  心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。洪应明,明朝道人 洪自诚

  待人公正:不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林

  对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。 关于公正的名言法国作家 拉罗什富科

  在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量。法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑

  不公正的东西实在无益于人;公正的东西至少无损于人。 公正名言美国经济学家 享·乔治

  见唐·刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集记》。清俭:清廉俭约。律:约束。恩信:宽厚诚信。夷坦:公平坦荡。去:消除。群疑:公众的猜疑。礼让:礼貌谦让。汰:删去.惨急:严酷峻急。这几句大意是:以清廉俭约的标准自己约束自己,以宽厚诚信的态度对待别人,以公正坦荡的胸怀去消除大家的猜疑,以礼貌谦让的作风去替代严酷峻急的行为。本名句可供论述培养优良的个人道德品质时引用,也可用以称赞某些清白、谦逊、仁厚、公正的人。

  智慧有三果:一是思虑周到,二是语言得当,三是行为公正。古希腊哲学家 德谟克利特

  我们要想涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。美国第16任总统 林肯

  公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。 关于公正的名言弗劳德

  高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取。美国经济学家 享·乔治

  极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。法国作家 雨果

  在一个把人不公正地监禁起来的政府下面,正直的人的真正去处就是监狱。托罗 《论公民的违抗》

  只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。 公正名言苏格兰哲学家和经济学家 亚当·斯密 《国富论》

  种种痛苦的经验证明,在认识真理的过程中,渊博的学识同公正和正义不是一回事。俄国哲学家 别林斯基

  我们不怜悯他人的愚蠢,这或许很公正,但若能设想这是他们自己的过错,将更令人愉快。法国作家 沃维纳格

  忠厚正直才会有完善的品德,公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样,才能称为君子。佚名

  假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了。 关于公正的名言法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑

  要冒犯几个芝麻大的小权威,我们还得拥有对真理的公正无私的爱以及性格力量才行呢,大些的权威就更不用说了。俄国哲学家 别林斯基

  凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。美国第16任总统 林肯

  高明的伪君子不会在一切可能的场合施展自己的技艺的。在所有不重要的事情上,谁能比他更公正、更诚实、更坦率、更高尚?英国哲学家 阿瑟·赫尔普斯

  作为消费者,遇到不公正待遇的时候,应该举手提出自己的意见,而不是双手投降,这样才能让我们的消费环境更健康、更规范。 公正名言中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松

  宽容就是允许别人有判断和行动的自由。对不同于自己的观点和行为,哪怕已经遇见到了一切危险的结局,也仍然耐心地公正地等待。中国当代女作家 毕淑敏

  要公正,因为公平难维系着人类,要和善,因为慷慨暖人心窝。要宽厚,因为你周围的人跟你一样脆弱。要谦逊,因为你傲慢伤害每一个人的自爱心。十八世纪法国启蒙思想家,哲学家,无神论者 霍尔巴赫

  我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力,再不彻底解决贫团地区的义务教育问题,纠正教育制度中的不公正,说不过去,也对不起子孙后代。

  人生,这是个庄得的字眼;人生,这两个字的内涵如大海浩瀚。它是权衡一个人身心价值的天平,是轻是重,是强是弱,在它面前,都免不了要受到公正的评判。 关于公正的名言

  你看阳光多么公平,照着你,照着我,照着高大的树木,也照着地上的落花,既不分贵贱贫富,也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正,我想这世上一定会太平得多了。武侠小说家 古龙 《彩环曲》

  勇气有许多种,但一等功勋应该留给那些举世无双的人们,他们单枪匹马,敢于面对整个社会,在最高法庭进行了宣判,而且整个社会都认为审判是合法公正的时候,敢于大声疾呼正义。房龙

  声誉有聪明的,也有愚蠢的;有公正的,也有不公正的;声誉有短促的、轻率的、昙花一现的;也有缓慢的、艰难的、紧跟着创造后面羞怯而来的。有的声誉凶多吉少,总是姗姗来迟,并耗尽了人的心血。奥地利作家 茨威格

  爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。在你的右手里永远举着温顺的和平枝,免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正,不要怕;你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。 公正名言英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

  牺牲眼前的一些虚荣,日后就会大有收获。当荣誉一时上未确定归属的时候,某些虚荣心比你更强的人就会跃跃欲试,把荣誉据为己有。但是过后,甚至心怀嫉妒的人,也会倾向给你公正的评价,拔下那些冒名插上的羽毛,把它奉还真正的主人。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林

  最初我去学习了很多新闻报道的准则,公正、客观和平衡,后来我发现,所有准则的背后都不存在一致性。不用学习技巧,我们要试图去发现技巧背后的价值观,每一种文明,每一种社会形态背后的价值观都是不一样的。爱因斯坦说过:“伦理本身也是可以推论的。”中央电视台节目主持人、记者 柴静

  慈善,当然做比不做好,有做的压力比没有强。但是,只谈扶贫济困,不谈怎么给说话的权力,争取权利的权力,监督强者的权力,与强者享受同等机会的权力……就象往一只空杯子里倒水。社会公正是这个杯子的底。——如果这个杯子没有底,要倒多少水进去?中央电视台节目主持人、记者 柴静 《没底的杯子?》

  我非常喜欢唱歌,我的梦想就是出一张属于自己的金池唱片。今天我来到中国好声音,因为它是一个公正公平的舞台,我渴望在这个舞台上唱歌,让我的父母和导师都看到,我,金池,一直都在坚持着歌唱,我想大声的告诉所有人,这十年来,我的坚持是值得的,是有价值的。 关于公正的名言中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 金池

  死亡是不可避免的。得病后,医治有效时,我积极配合大夫的治疗,我从心里感激他们。可是,总有医治无效的这一天,但病人又疼痛难忍,在走向死亡的过程中,非常痛苦。这时,能不能不要再做无谓、无可奈何的、痛苦的挣扎,而是医生在病人及家属的共同要求下,在法律公正的监督下,使病人有尊严地加速离开?乒乓球运动员 庄则栋

  网络、媒体的介入,使我们知道的信息数量增加,知道的机会增多,使一些事情事实的真相很难被掩盖,它们的立体配合,使解决事情的方法更加公平、公正。但是一个国家,如果需要不断地靠媒体来维护社会的公平、公正时,我觉得这是一个国家的悲哀。媒体,在法制不断成熟过程的中,仅仅扮演的是一为记录者,一位传播者。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁

  习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。意大利女记者 作家 奥里亚娜·法拉奇

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